viernes, 9 de septiembre de 2016

Paciencia divino tesoro



No es ninguna novedad que hemos crecido en una sociedad que lo quiere todo ahora: por esto esperar les parece, a muchas personas, una actividad insoportable. Sin embargo, la impaciencia es, en cualquier contexto, uno de los principales obstáculos para desarrollar la maestría porque, cuando somos impacientes, nos sentimos inclinados a abandonar. Por eso, una de las mayores habilidades que podemos desarrollar —y que nos servirá en todos los ámbitos de nuestra vida— es la paciencia.

La paciencia es esa tranquila voz interior que te susurra «ve poco a poco», dejando espacio a lo que está aquí. Gracias a ella, empiezas a entender que este es el momento que tienes al alcance de tu mano y que es importante que estés presente en él, puesto que es el momento en que estás viviendo tu vida.

Algunas experiencias comunes de impaciencia:

• En medio del tráfico.

• Cuando estas esperando el transporte público.

• En la cola de un supermercado o de un cajero automático.

• Descargando una aplicación.

• Cuando habla otra persona y esperas tu turno para intervenir.

• Aguardando una respuesta por whastapp o correo electrónico.

• Cuando alguien no te entiende.

• En compañía de algunas personas.

• Cuando un niño tiene una rabieta.

• Intentando dormir

¡Practica!
Lo más maravilloso del ejercicio de la paciencia es que transforma todas experiencias de nuestra vida cotidiana —las que menos nos agradan— en oportunidades para practicar y crecer. Esto se parece a un estupendo truco de magia. Dedica unos momentos a pensar en todas las ocasiones a lo largo del día en las que sueles mostrarte impaciente.

Cuando empieces a reconocer en qué momentos la impaciencia irrumpe en tu vida cotidiana, quizá descubras que es una experiencia sentida en el cuerpo como, por ejemplo, una opresión en el pecho o tensión en los hombros o el rostro. También puedes percibir una secuencia de emociones y pensamientos reactivos. Asimismo, advertirás que la impaciencia tiene un periodo de vida limitado y que, como el resto de las cosas, aparece y desaparece de manera natural. Si miras a tu alrededor, verás que no eres el único que se esfuerza en ser paciente. La experiencia de no sentirse a merced de la impaciencia resulta empoderadora. Todos podemos desarrollar más paciencia y experimentar la sensación de libertad que está ahí siempre.

El manual del mindfulness
Autores:  Bob Stahl & Elisha Goldstein
Fuente: Blog Editorial Kairos

Fotografía: Tute


domingo, 29 de mayo de 2016

Trampas del dolor y la tristeza


Ese viejo conocido y embarro estanque

Algunas personas son incapaces de dejar su doloroso pasado atrás para vivir libremente y a gusto entre las maravillas de la vida en el presente. La luna y las estrellas brillan esplendidas, la montaña y los ríos son deliciosos, las cuatro estaciones se nos revelan por turnos; pero algunos nunca entran en contacto con todo eso. Hemos de reunir el valor necesario para alejarnos de la rutina de nuestras viejas y conocidas costumbres y comodidades. Estas cosas no nos aportan verdadera felicidad, pero nos hemos acostumbrado a ellas hasta tal punto que pensamos que somos incapaces de abandonarlas. ¿Por qué-como dice la expresión vietnamita- siempre hemos de volver a nadar en el mismo estanque estanque, aunque este embarrado, simplemente porque “es nuestro” ¿Por qué privarnos de lago cristalino, del refrescante mar azul con una playa que se extiende hacia un nuevo horizonte? Las alegrías de la vida no son menos “nuestras”. Hemos de practicar la atención plena correcta para que la atención plena incorrecta no nos mantenga, atrapados en el limoso y viejo estanques de dolor, la nostalgia y el arrepentimiento.


Sabemos que la mente puede presentar esa tendencia de “paloma mensajera” a regresar siempre a las viejas y conocidas trampas del dolor y la tristeza. La plena conciencia-el reconocimiento- nos ayuda a suprimir la costumbre de rememorar el pasado de forma constante. Debes decirte a ti mismo. “No, no quiero volver a eso. No quiero seguir arrullándome en le melancolía con esas viejas canciones”. Es cuando encendemos la lámpara de la atención plena correcta, la atención plena incorrecta se retira.


La meditación incluye el cultivo de la consciencia de formaciones mentales como la ansiedad, la tristeza, (…) el resentimiento, etc. Si reconocemos y acogemos esas formaciones mentales cuando se presentan, ya no podrán arrastrarnos con ellas. Desaparecerán, algo más débiles que antes, y volverán a su estado original de semillas o imágenes en la conciencia depósito

Thich Nhat Hanh
La paz está tu interior
Practicas diarias de mindulness
Editorial Padios, 2012, Pag 69, 70

Post: María Fernanda Blanco
Psicóloga
Mindfulness y compasión
Contacto:



jueves, 12 de mayo de 2016

Fugarse de la prisión del pasado



Algunas personas están consumidas por los recuerdos y los pensamientos del pasado. Su duelo, su pena y sus lamentos los condenan a aprisionar su vida en un pasado doloroso. No pueden vivir en el momento presente como personas libres. La realidad es que el pasado se ha ido; lo único que queda ahora son impresiones que persisten en las profundidades de nuestra consciencia. Sin embargo, esas imágenes del pasado continúan obsesionándonos, bloqueándonos e influyendo en nuestro comportamiento en el presente, puesto que nos inducen a decir y hacer cosas que realmente no queremos decir ni hacer. Perdemos nuestra libertad.
La respiración consciente nos permite ver con claridad que el abuso, las amenazas y el dolor que tuvimos que soportar en el pasado no están sucediendo ahora y que podemos permanecer a salvo en el presente. Al respirar conscientemente, sabemos que los acontecimientos que se desarrollan en esas películas mentales no son reales, y el  mero hecho de recordarlo desactiva su poder para dirigirnos (…) Eres libre de estar aquí, en contacto con la vida, sin que te manipulen los demonios del sufrimiento de los acontecimientos que pasaron y concluyeron.
Si en el pasado sufriste maltratos o abusos o padeciste de otro modo, deberías conocer la práctica para comprender que, aunque esas cosas sucedieron, ahora ya estás seguro, ya no estás en peligro. Cuando reconozcas a los fantasmas pretéritos como lo que son, podrás decirles directamente que no son reales y liberarte de la prisión del pasado.
Thich Nhat Hanh
La paz está en tu interior. Prácticas diarias de mindfulness

Con la práctica sostenida de mindfulness podes volver al presente una y otra vez cada vez que tu mente viaje hasta el pasado o hacia el futuro; y traerla gentilmente al presente.

María Fernanda Blanco
Psicóloga
Mindfulness y Compasión
Contacto: blanco.fernanda@hotmail.com
156.787.0730





jueves, 5 de mayo de 2016

Traer la mente de regreso al presente


Tenemos hábitos mentales negativos que surgen una y otra vez. Uno de los hábitos negativos más relevantes es permitir que nuestra mente se proyecte constantemente hacia el futuro (…) Impulsados por nuestras preocupaciones, somos incapaces de vivir plena y felizmente en el presente. En lo más profundo creemos que en realidad aún no podemos ser felices, que todavía tenemos que marcar una serie de casillas antes de disfrutar totalmente de la vida. Especulamos, soñamos, urdimos estrategias y planeamos para lograr esas “condiciones de felicidad” que queremos tener en el futuro;  y continuamente perseguimos ese porvenir, incluso cuando soñamos. Podemos albergar muchos temores respecto al futuro porque no sabemos cómo va a ser, y esas preocupaciones y ansiedades nos impiden disfrutar el estar aquí y ahora.
Aquí, tu práctica de meditación consiste en traer la mente de regreso al presente y reconocer el hábito cada vez que nos aparte de él. Solo necesitamos respirar conscientemente y sonreír a la energía del habito: “Oh, eso me ha apartado del presente otra vez”. Una vez que reconocemos las energías del hábito, estas pierden su poder sobre nosotros y de nuevo volvemos a ser libres para vivir sosegada y felizmente en el presente.

Thich Nhat Hanh
La paz está en tu interior – Controlar los hábitos negativos


Con la práctica de Mindfulness (atención plena) podemos aprender a reconocer los hábitos que nos resultan disfuncionales, hacerlos conscientes y modificarlos. Tarea que lleva tiempo, ejercitación paciencia y disciplina. Es un trabajo diario que necesitamos hacer de manera gentil y sin juzgarnos para tener una vida más plena y con sentido.

María Fernanda Blanco
Psicóloga
Mindfulness y Compasión

Contacto:
156.787.0730

martes, 15 de marzo de 2016

Meditación Caminando

Al caminar no te enfoques en ningún propósito en particular.
Disfruta simplemente del hecho de caminar.
Date el permiso de disfrutar y observar intensamente si ningún juicio.
Acepta cada sensación, emoción o pensamiento tal  como es, sin elegir ni rechazar. Y  cual nube permítele que se disipe, que se desvanezca.
Respira conscientemente. Respirar conscientemente significa estar presente en cada inhalación y en cada exhalación. Presta atención a tu respiración  mientras caminas.
Mientras caminas deja a un lado tus preocupaciones, miedos y ansiedades .Al entrar en esta dinámica de caminar conscientemente, no hay cabida para ningún otro pensamiento que no sea el de estar atento al presente. Sentimos en cada inspiración como nos nutre el aire conectándonos con la paz, la armonía, la vida.  En cada exhalación sentimos como eliminamos toxinas, tensiones, sufrimientos, dolores.
 Al inspirar puedes decir “AQUÍ” y al exhalar “ahora
Al inspirar “AQUÍ” y al exhalar “ahora. Al inspirar “AQUÍ” y al exhalar “ahora
O  utilizar cualquier palabra o frase que tenga sentido para vos. Sentite libre de usar tu creatividad y usar palabras que  te resuenen.
En el “Aquí” y “Ahora” abrimos nuestra conciencia.
Nos conectamos con los colores, los sonidos, los aromas, las texturas (que podremos sentir tanto con las manos como con los pies)

Vamos a caminar en este estado, atentos a los procesos internos y a los que se  nos presentan desde el exterior. Dejamos de lado cualquier pensamiento que no tenga que ver con este momento presente. Y nos dejamos impregnar por las sensaciones tal como llegan.

Cada momento es nuevo, nunca vivido antes, y nunca se volverá a vivir. Entreguémonos al asombro de lo que percibimos

Que cada paso que des sea una afirmación hacia la paz y la felicidad de todos los seres sobre la tierra.

La mente puede ir en mil direcciones.
Pero sobre esta hermosa senda, camino en paz.
A cada paso, un suave viento sopla.
A cada paso, se abre una flor
.


Cada paso es un milagro
Cada paso es curativo
Cada paso es nutritivo
Cada paso es libertad


María Fernanda Blanco
Silvia Munton
Psicólogas

Contacto:
156.787.0730
 Facebook page Viviendo Mindfulness



Autores de referencias: Thich Nhat Hanh-Fanny Libertun

jueves, 17 de diciembre de 2015

Atención plena, Concentración, Discernimiento



La atención plena es una energía que generamos durante nuestra práctica, generar atención plena es la práctica básica. La atención plena es el tipo de energía que nos ayuda a estar aquí, establecidos en el momento presente. La atención plena ayuda a que la mente vuelva al cuerpo, por eso podemos estar verdaderamente presentes, verdaderamente vivos, y somos capaces de tocar las maravillas que están disponibles justo ahora. La atención plena nos ayuda a ser conscientes de lo que está ocurriendo dentro de nosotros, de nuestra felicidad y también de nuestro sufrimiento, así como el sufrimiento del mundo, y a trabajar por la felicidad del mundo.

La energía de la atención plena lleva consigo la energía de la concentración. Cuando eres plenamente consciente de algo, de algún modo ya estás concentrado en esa cosa. Cuando llevas tu atención a algo, si puede preservar y  mantener viva tu atención plena, te concentrarás de manera natural en el objeto de tu mente. Cuanto más concentrado estés, más conscientes te vuelves. Así pues, las dos energías se apoyan mutuamente.
Cuando la atención plena y la concentración son suficientemente poderosas, empiezas a tener discernimiento. Discernimiento es iluminación, es comprensión.
… Cuando tenemos discernimiento sabemos qué hacer y qué no hacer, qué decir y qué no decir, qué pensar y qué no pensar. Los tres tipos de energía que generas en tu práctica son el fundamento de todo tipo de ética. No puedes hablar de de moral, ética o un código de conducta sin hablar de atención plena, concentración y discernimiento. Es con la energía de la atención plena, la concentración y el discernimiento como puedes encontrar un camino, construir un camino que conduzca a la paz y a la felicidad, un camino de transformación y curación. Es muy importante que cada vez que reflexionemos sobre el tema de la ética mundial, lo hagamos siempre en términos de práctica. Nuestra práctica básica es la práctica de generar la atención plena, la concentración y el discernimiento. El discernimiento genera compasión, amor, armonía y paz.


Thich Nhat Hanh
Buenos Ciudadanos

Oniro 2013. Pag 127-128-129

martes, 8 de diciembre de 2015

Meditación del abrazo


Cuando nos abrazamos nuestros corazones se conectan y sabemos que no somos seres separados. Abrazar con atención y concentración puede lograr la reconciliación, la curación, el entendimiento y mucha felicidad. La práctica del abrazo consciente ha ayudado a muchos a reconciliarse con los demás, padres e hijos, madres e hijas, amigos y amigas y tantos otros.
Podemos practicar la meditación del abrazo con un amigo, nuestros hijos, nuestro padre, nuestra pareja o incluso con un árbol. Para practicar, primero nos inclinamos y reconocemos la presencia del otro. Entonces podremos disfrutar de tres profundas respiraciones conscientes estando plenamente presentes. A continuación, abrimos los brazos y abrazamos al otro. Nos abrazamos durante tres respiraciones. Con la primera respiración, somos conscientes de que estamos presentes aquí y ahora y estamos contentos. Con la segunda, somos conscientes de que el otro está plenamente presente y estamos contentos. Con la tercera, somos conscientes de que estamos plenamente presentes juntos, ahora, en esta tierra y sentimos una profunda gratitud y felicidad por nuestra unión. Para terminar, nos inclinamos ante el otro para mostrar nuestro agradecimiento.
Cuando nos abrazamos así, la otra persona se vuelve real y viva. No necesitamos esperar a que alguien salga de viaje, es posible abrazar en este momento y recibir el calor y la estabilidad de nuestro amigo en el momento presente. Abrazar puede ser una práctica profunda de reconciliación
La Sangha de la Aldea de los Ciruelos